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陈晓龙

主要从事中国哲学、先秦诸子、中国传统文化、中国近代实证主义和唯意志主义及中国社会近代化过程中的思想文化转型研究。

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姓名：陈晓龙
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学位：
学术头衔：

博士生导师
职称：-
学科领域：

道路工程
研究兴趣：主要从事中国哲学、先秦诸子、中国传统文化、中国近代实证主义和唯意志主义及中国社会近代化过程中的思想文化转型研究。

个人简介

陈晓龙
    一、工作简历 1983.7—1992.7 西北师范大学助教 1992.8—1996.7 西北师范大学讲师 1996.8—2000.7 西北师范大学副教授、政治系副主任、主任 2000.8—至今西北师范大学教授、博士生导师、政法学院院长、副校长
    二、学习简历 1979.9—1983.6 西北师范大学思想政治教育专业本科，获教育学学士 1985.9—1988.6 北京师范大学马克思主义哲学专业研究生，获哲学硕士 1993.9—1996.6 华东师范大学中国哲学专业研究生，获哲学博士 1992.7—1993.7 华东师范大学高级访问学者
    三、学术兼职全国人学学会理事；中国哲学史学会会员；甘肃省哲学学会副会长。
    四、科研简介主要从事中国哲学、先秦诸子、中国传统文化、中国近代实证主义和唯意志主义及中国社会近代化过程中的思想文化转型研究。在高等教育出版社、华东师大出版社等出版学术专著6部。在《哲学研究》、《中国哲学史》、《华东师范大学学报》等报刊发表中国哲学、先秦诸子与传统文化等方面学术论文30余篇，博士论文《知识与智慧——金岳霖哲学研究》被“高校文科博士论文库”收录、《知识与智慧——金岳霖、冯契对时代问题的哲学深思》被“中国博士论文库”收录。先后承担国家社科基金、甘肃社科基金重大研究等项目10余项。曾获甘肃“五个一工程”奖、甘肃社科成果一等奖、甘肃教学成果一等奖等教学科研奖励12项。
    五、主要科研成果 1.知识与智慧——金岳霖哲学研究 2.从广义认识论到智慧说——兼谈冯契哲学的基本精神 3.金岳霖《论道》元学体系的建构及其理论意义 4.略论人的个性发展 5.略论主体认识结构及其特点 6.论金岳霖对知识与智慧关系的哲学沉思 7.论金岳霖元学的逻辑构造及其限制 8.论先秦儒家的“义利观”及其现代意义 9.论真理标准讨论的实践和理论意义 10.论宗教及儒学的超越性 11.在知识与智慧之间—金岳霖哲学的历史意蕴 12.转识成智——冯契对时代问题的哲学沉思 13.略论市场经济条件下的经济伦理问题 14.知识与智慧---金岳霖、冯契对时代问题的哲学沉思

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TA的成果

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2006-07-04

【期刊论文】知识与智慧©©金岳霖哲学研究

陈晓龙，冯契，丁祯彦

，-0001，（）：

-1年11月30日

摘要

本文旨在以知识与智慧的关系这一时代所面临的哲学问题，以及会通中西、实现传统哲学的现代转换这一中国近代哲学的历史主题为背景；通过对金岳霖哲学的分梳，以及当代哲学家冯契先生对金岳霖哲学所作发展的历史考察，从而在整体上给金岳霖哲学以尽可能恰当的历史定位。

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2006-06-30

【期刊论文】论先秦儒学的“义利观”及其现代意义

陈晓龙

，-0001，（）：

-1年11月30日

摘要

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2006-06-30

【期刊论文】转识成智——冯契对时代问题的哲学沉思

陈晓龙

《哲学研究》，1999（2）：14～22，-0001，（）：

-1年11月30日

摘要

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2006-06-30

【期刊论文】知识与智慧——金岳霖、冯契对时代问题的哲学沉思

陈晓龙

，-0001，（）：

-1年11月30日

摘要

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2006-06-30

【期刊论文】在知识与智慧之间——金岳霖哲学的历史意蕴

陈晓龙

《中国哲学史》，1996（4）：108～114，-0001，（）：

-1年11月30日

摘要

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2006-06-30

【期刊论文】论真理标准讨论的实践和理论意义

陈晓龙

河北师范大学学报（社会科学版），1999，22（3）：39～44，-0001，（）：

-1年11月30日

摘要

关于真理标准问题的大讨论的历史实践意义就在于为确立解放思想、实事求是的思想路线奠定了理论基础，从而也为20年来的社会主义现代化建设道路的开创、为改革开放和社会主义市场经济体制的建立提供了前提。这场大讨论的理论价值就在于从理论上冲击了长期以来束缚人们思想的本本主义、教条主义，也冲击了传统的经学思维方式，并为适应现代社会需要的实践思维方式的形成产生了深远的影响。

真理标准问题，实践，理论意义

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2006-06-30

【期刊论文】论先秦儒家的“义利观”及其现代意义

陈晓龙

西北师大学报（社会科学版），2001，38（6）：94～98，-0001，（）：

-1年11月30日

摘要

以义利观为核心，系统考察了先秦儒家义利观的思想内涵及其逻辑发展过程。先秦儒家从孔子到孟子再到荀子，围绕着道义原则与功利原则、群体发展与个体存在、理性要求与感性欲望等问题展开激烈的论争，在总体上形成了一个注重道义原则、注重群体发展、重视理性要求的传统。先秦儒家的义利观既有其理论贡献，也有其不可克服的内在缺失。客观地评价先秦儒家的义利观，从传统资源中汲取养分，对于我国现代社会转型过程的价值转换和价值体系重建有着极为重要的启发意义。

义利观，价值观，道义原则，功利原则，社会转型

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2006-06-30

【期刊论文】论金岳霖对知识与智慧关系的哲学沉思*

陈晓龙

兰州铁道学院学报（社会科学版），1999，18（4）：18～25，-0001，（）：

-1年11月30日

摘要

金岳霖是中国近代重要的哲学家，知识与智慧的关系是近代哲学与近代社会面临的重要问题。本文主要以金岳霖对知识与智慧关系的哲学沉思为切入口，在金岳霖哲学与近代中国哲学、近代西方哲学的互动中，既揭示出知识与智慧的关系问题作为近代哲学和近代社会所面临的问题的重要性，又揭示出金岳霖哲学的时代意义，并给予合理的历史定位。

金岳霖，知识，智慧，知识与智慧