本文分两部分全面系统地描述和分析了德国当代著名社会批判理论家哈贝马斯的规范语用学思想。规范语用学在哈贝马斯整个社会批判理论中具有核心的地位，在对其进行建构中，哈贝马斯继承和批判了包括马克思、康德、霍克海默尔、马尔库塞、米德、阿佩尔、奥斯汀、乔姆斯基和达米特在内的许多哲学家的思想，并与他们进行了思想的直接对话，因此，具体地揭示他们与哈贝马斯思想之间的内在关联，展示规范语用学的形成路径，对于整体把握哈贝马斯社会思想的本质，理清当代德国哲学的发展方向，进而洞察20世纪哲学方法论的演变特征，具有重要的认识论价值和方法论意义。本部分（下）从三方面探讨了规范语用学理论：（1）有效性主张使得“规范分析”和“语言使用”结合在一起，只是在既具先验特征又有经验内容的有效性主张的基础上，规范语用学的研究才具有意义；（2）一种互动的、以语言为媒的交流模式在规范语用学中建构起来，它是规范语用学得以作为社会批判理论核心的关节点；（3）规范语用学对于语言分析方法的整合、两大传统的合流和理解马克思理论具有重要的意义。

本文分两部分全面系统地描述和分析了德国当代著名社会批判理论家哈贝马斯的规范语用学思想。规范语用学在哈贝马斯整个社会批判理论中具有核心的地位，在对其进行建构中，哈贝马斯批判和继承了包括马克思、康德、霍克海默尔、马尔库塞、米德、阿佩尔、奥斯汀、乔姆斯基和达米特在内的许多哲学家的思想，并与他们进行了思想的直接对话，因此，具体地揭示他们与哈贝马斯思想之间的内在关联，展示规范语用学的形成路径，对于整体把握哈贝马斯社会思想的本质，理清当代德国哲学的发展方向，进而洞察20世纪哲学方法论的演变特征，具有重要的认识论价值和方法论意义。本部分（上）从两个方面探讨了规范语用学理论：（1）交流理性的重建构成了规范语用学形成的内在动因，促使哈贝马斯从意识哲学转向到语言的分析哲学；（2）通过对传统语义分析途径的考察，哈贝马斯最终将现代语用学中发展了的言语行为理论作为规范语用学的理论出发点。

本文从语用思维发展的角度，总结了德国哲学从康德的“语言学转向”到哈贝马斯的普通语用学以来的语用哲学思想，分析了语言使用、语境、言语行为和意向性等问题在德国的产生发展历程，指出德国哲学中语用思维的发展显示了一种与英美语用思维发展不同的主题和路向，特别地关注于主体间性和理解这两个语言使用的重要特征，成为现代语用学的主要来源之一。这对于认识和把握语用思想在德国哲学传统中的发展、表现和风格，从哲学渊源的角度认识现代语用学的发展轨迹均具有重要的认识论意义。

本文立足于20世纪分析哲学的历史发展，全面展示了卡尔纳普模式和戴维森模式的理论本质和哲学特征，分析了从语义学向语用学转变的内在动因和哲学意义，指出发生在后分析哲学视野中的“语用学转向”为哲学提供了新的对话平台，形成了科学逻辑向科学语用学转变的趋势，构筑了新的哲学发展生长点，对于理解和把握后分析哲学的发展路径，探究哲学方法论的演变和哲学思维的演进均具有重要的认识论意义。

科学解释从亨佩尔“演绎—规律”模型到范·弗拉森语用学解释模型的发展，显示出的是一种范式的转变，即从以语形和语义分析为基础的静态逻辑向以语用分析为基础的动态语境的变化，它深刻地反映了科学哲学的发展和演变路径，标明了语用分析方法作为一种普遍的方法论手段已全面地渗透于科学哲学理论的建构和发展中。