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河南科技大学学报（社会科学版）
Journal of Henan University of Science & Technology（Social Science）
本刊为河南科技大学主办的综合性人文社会科学学术理论刊物，以弘扬中华民族优秀文化、促进社会主义精神文明建设为己任，坚持＂双百＂方针和＂二为＂方向，努力传播人文社会科学的最新研究成果。自2006年以来，连续2次被评为中国人文学报优秀期刊，＂河洛文化＂栏目连续2次被评为全国社科学报特色栏目。
两晋至唐宋时期庐山诗歌研究综述
邹菁
据统计，以“人文圣山”庐山为背景进行创作的历代诗人多达3500人，诗歌总数有16000余首。进入20世纪80年代，随着庐山文化研究的兴起，庐山诗歌研究也取得了一定成绩。根据已取得的研究成果，解读庐山的文化底蕴和山水审美价值，有助于庐山诗歌研究的进一步深入。
慈父还是恶魔--试析尤金・奥尼尔剧作中的上帝意象
杨庆龙
尤金・奥尼尔剧作中的上帝已经不是狭义的基督教意义上的上帝了。它是指一种生活背后的神秘的终极力量。这个“上帝”的概念是模糊的、不确定的，在奥尼尔不同的作品中因主人公所处情势的不同而具有不同的意象。有时它是指资本主义工业化阶段使人异化的资本主义社会机器；有时它是指清教文化环境下奉行聚财和禁欲的清教上帝，这个清教上帝实质上是清教徒们主观理解和建构的上帝，是清教伦理的拟人化与上帝化；有时它又指的是神秘的大自然。
罗塞蒂诗画艺术中的神性审美主义与精神救赎
张鹏峰
罗塞蒂是19世纪英国维多利亚中期重要的诗人兼画家，其诗画作品充满了感性和神性的色彩。罗塞蒂通过主要以“女性美”为中心的内容，阐述他的灵肉合致，神、美、爱三位一体的神性审美观及其精神救赎之路，彰显出他作为艺术家的人文情怀。
侗族大歌的集体主义价值观及其体验认知基础
张新杰
侗族大歌作为侗族原生态文化的一个载体，反映了该民族爱好和平、团结向上的集体主义价值观。侗族大歌的集体主义价值观是该民族在认识、利用和改造客观和主观世界的过程中形成的。体验认知是侗族大歌集体主义价值观形成的前提和基础。
分别财产制主流化问题探究
林翠秀
分别财产制的主流化有利于家庭外债的处理，也有利于家事补偿请求的合理化。在分别财产制下，应着重处理好分别所有和必要共有及共同使用的关系，同时应处理好夫妻一方财产增值的分配、子女抚养费用分配等诸多问题。分别财产制能促进夫妻平等观念的形成，维护婚姻共同生活之圆满，同时维护第三人的利益及交易安全，符合夫妻财产立法的原则和目的，亦符合现有的财产所有和分配观念并应予推广并使之主流化。
中国刑事和解价值之辩
徐雅飒
中国刑事和解制度是在对传统对抗式刑事诉讼模式进行反思和改革的社会背景下应运而生的。它具备完善现有诉讼程序、丰富刑罚处理模式的法律价值，维护当事人合法权益的社会公正价值，提高诉讼、司法效率节约社会资源的效率价值，但也有减弱刑罚预防功能，与现行罪刑相适应、无罪推定及证据制度不相融合的实施瑕疵。如何在立法和司法实践中明确其实施的范围、标准和方法，应成为目前中国司法改革的重要内容。
礼教规范与性别重塑--读《汉代女性礼教研究》
姚圣良
穷究事理开新境――读《唐代临淄氏家族文化研究》
牛维东
论清末的官运局
苏全有,王冰冰
官运局作为清末盐政运销体系中的重要机构，学界对之缺乏深入研究。官运局是省一级的盐政机构，其机构设置以全省盐务总局为中心扩散至地方，采取官运商销模式管理盐政。其设立酝酿于山东，光绪三年正式成立于四川，在四川总督丁宝桢的管理整顿之下颇有成效。光绪三十四年起东北吉林、黑龙江两省办理盐务官运。吉林采取官运商销之法，黑龙江则商销与官销并行。其他省区也有官运设局办理之法。官运局对清末盐政改革的积极作用，主要体现在确保百姓食盐供应、增加赋税收入和疏通河运等方面，但也存在诸如捐局林立、官商勾结中饱私囊等弊端。
中衣”源流考
聂丹a,聂淼b
“中衣”在先秦汉魏六朝，是穿在外衣、内衣之间的套穿礼服，可以看见领口、袖口；隋唐以后演变成长及脚的内裤；明清时期进一步发展成为全民皆穿的长裤，可以贴身穿也可以外穿。因为义项的非理性增加，又以“衣”指“裤”，所指对象模糊，不符合语言发展的规律和人们的语言习惯。清代晚期，“中衣”退出历史舞台。
试论启蒙运动时期的形而上理想及其问题
宋清华
启蒙运动时期的形而上理想是以抽象的法则为前提的，哲学家们追求普遍性法则，并在此基础上构建人类理想的大厦，这对反抗封建王权和宗教神权是有意义和价值的，但其理想的先验性，也恰恰是其问题所在。理想或理性只能是普遍性和特殊性的统一，舍此，理想或理性都无法承担其真正的使命。
试论中国古代推理思想的语境化特征--以先秦时期为例
刘琪
中国古代存在着丰富的逻辑推理思想，但由于不同文化背景所孕育的逻辑思想有其特殊性，所以对中国古代推理思想的理解就不能仅仅依照西方惯常的理解模式，而是要把它放在特定的语境中加以探讨，如此才能显现出其推理的合理性。先秦时期的推理思想显著体现了整个中国古代推理思想的特征，准确恰当地理解其语境化特征有利于我们深刻认识中国古代逻辑思想。
组织冗余、公司治理与企业绩效关系研究
朱金菊,段海艳
在深入分析并整理国内外学者关于组织冗余、公司治理、企业绩效关系的基础上，分析了关于组织冗余与企业绩效、公司治理与企业绩效、组织冗余与公司治理、公司治理在组织冗余与企业绩效间的中介效应等关系研究的进展以及不足，为提高企业绩效的理论研究及实践方式提供参考依据。
人才集聚与科技型中小企业活力关系研究--基于31个省区市的面板数据
方琳1,2,李丽君3,韩瑞香1
根据1999-2011年期间31个省市自治区的统计数据，利用Eviews6.0建立固定效应模型分析，分析认为，以高校为载体的人才集聚与区域科技型中小企业的活力之间是互相促进的关系，高校从人力资本供给和需求两个方面推动人才集聚。研究结论对加快科技型中小企业发展、拓宽人才集聚途径以及提升区域创新系统能力等方面有积极的意义。
公司法上所有权法定类型探讨
张景峰
我国民商法所有权制度大致在民商事一般法上所有权、民商事特别法上所有权两个轨道上发展。公司法上所有权是《公司法》对民商事一般法上所有权的部门化、具体化，其法定类型包括公司法上承继性所有权与公司法上创设性所有权---资本所有权。公司法上承继性所有权具有民商事一般法上所有权和企业法人所有权的一般特性。公司法上创设性所有权（资本所有权）具有规范依据的公司法性、客体的抽象性、客体的功能二重性和客体的冠名特定性。
商谈论视角下的宪法爱国主义
黄一峰
很多思想家包括马克思和韦伯习惯于从目的理性来考察人类的自由。哈贝马斯作为后继者，是当代西方学术界最有影响力和最富盛名的破解现代性思想的大家。从“交往理性”和“商谈论”视角出发，他的“宪法爱国主义”理论得以清晰地展现，比如两个实现主体，三对张力关系，在宪法的框架下每个人应当得到三重承认的最佳状态。同时宪法爱国主义理论在实践中也产生了重大影响和积极作用，对我国的法治建设具有重大借鉴意义。
印度尼西亚客家的文化生态与文化适应
廖开顺
印度尼西亚客家具有深厚的客家文化根基和生存、发展的顽强生命力，同时面临严峻而特别的文化生态问题。客家在印尼的人口比例偏少，地理环境分散，长期受全面同化政策压制，文化生态环境恶劣。苏哈托时代之后印尼客家文化迅速复兴，在这一历史机遇中，要把多元文化适应和中华文化凝集作为印尼客家文化发展的总体策略，并根据印尼客家实际和民主化、现代化进程进行文化生态环境创新，在客家族群发展壮大提升社会地位，享有更多的民主、平等权利的同时，为印尼经济与社会发展作出更大贡献。
墓券与东汉民众的生死观念
罗操
东汉时期的世俗民众没有认识到人终有一死的本质特性，反而抗拒死亡，渴求长寿永生。当年寿久长的愿望破灭时，他们又深信异象生命自然会在幽界冥府绵延不绝。不过生者却刻意疏远逝者，直接把殁亡人遣送到彼岸世界，希求幽鬼永居墓穴，接受冥府行政官僚体制和宗族观念的管制和束缚，按照世人的要求和期望去经历冥府生活。
宋元南戏与洛阳考论
叶天山
宋元南戏既反映了古代洛阳的人文实况，又为洛阳增添了文学趣味。在《琵琶记》剧本中，洛阳承担着重要的空间背景任务，是作品安排场次的要点。《破窑记》虽经艺术处理，但作者依然把蒙正觅瓜的地点放在洛阳。宋元戏文佚曲不仅反映出唐宋时期汴、洛之间频繁的社会交往，体现了市民阶层新兴力量的道德追求，而且彰显了洛阳的园林景观之美，其盛况超过李格非《洛阳名园记》中的介绍。
文化等值视角下中国文化负载词的翻译
王丽慧
由于负载着特殊的民族文化内涵，中国文化负载词往往成为信息传递的障碍，也构成了翻译中的难点。在翻译文化负载词的过程中，力求实现文化等值已成为翻译界的更高标准，也是翻译文化负载词时归化和异化策略选择的依据。归化和异化策略各有侧重，它们不是互相矛盾，而是相辅相成的。灵活适当的归化和异化不仅能够很好地将源语中的文化信息传递到目的语中，而且更易于被读者接受。
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