河南科技大学学报(社会科学版)
Journal of Henan University of Science & Technology(Social Science)
本刊为河南科技大学主办的综合性人文社会科学学术理论刊物,以弘扬中华民族优秀文化、促进社会主义精神文明建设为己任,坚持"双百"方针和"二为"方向,努力传播人文社会科学的最新研究成果。自2006年以来,连续2次被评为中国人文学报优秀期刊,"河洛文化"栏目连续2次被评为全国社科学报特色栏目。
社会转型期农民工权益保障缺位问题探析
欧健
由于国家户籍管理制度和社会结构等方面的原因,城市农民工的合法权益得不到保障。维护农民工合法权益既需要国家户籍管理和就业、社会保障等方面进行制度改革,又要从劳资关系角度保护农民工劳动合法权益不受侵犯,并从多方面推进农民工权益保障制度的实施。
略论圣经叙事的时间顺序
梁工
运用当代叙事学理论研究圣经叙事者处理时间顺序的艺术,涉及故事时间和文本时间的概念、圣经叙事的“顺时”性质、圣经叙事中的“错时”现象、“错时”的叙述功能等。
洛阳市企业专利战略发展的对策分析
刘海菊
专利意识薄弱、专利申请数量少、质量低、专利研发投入量低是洛阳市企业面临的主要问题。要大力发展专利战略,政府部门应从各方面加强对企业的支持,企业也应从微观层面进行努力。
河南工业旅游的SWOT分析与战略选择
孙艳红
利用SWOT模型对河南工业旅游未来发展面临的优势、劣势、机会和风险进行探讨,并对河南工业旅游产品开发的四种模式进行概括和案例的举证分析,提出充分发挥政府主导作用,策划富有特色的工业旅游活动,突出重点、强调特色、打造品牌、建立工业旅游导游及讲解体系等建议。
浅谈《孙子兵法》的哲学思想
申国卿,张中豹
孙子的哲学思想集中反映在《孙子兵法》十三篇中,因其注重研究军事学内容而独具特色。从世界观、认知观和方法论三个方面,对孙子的哲学思想进行分析和论述,揭示了其历史进步意义并指出了其阶级局限性。
论汉语的词缀化倾向
张彬
汉语中新出现的大量词汇说明现代汉语有词缀化的倾向。这种现象产生的外部原因是语言接触过程中受英语的影响,内部原因是经济节省原则、类推原则和反传统的“变异”原则等语言自身发展的内部机制作用的结果。
嵇文甫学术思想的三个侧面
冯静武
嵇文甫早在20世纪20年代就接受了马克思主义,并运用辩证唯物主义和历史唯物主义研究中国思想的发展。嵇文甫的学术思想有以马克思主义为指导的史学理论、以先秦诸子哲学和宋明理学为主导的哲学思想以及“融合”中西文化的文化观。
二元关系的整合与分离―――评《厄舍府的倒塌》
尚必武
爱德加.爱伦.坡的短篇精品《厄舍府的倒塌》作为美国浪漫主义文学的一朵奇葩,历来深受中外论者的偏爱。这部作品独特的艺术魅力源于一系列二元关系的整合与分离。具体而言,是理性与非理性、厄舍府与其主人、罗德里克和他的妹妹,以及文学同现实之间的整合与分离。
试论公司法基本制度
张景峰
公司法基本制度是指公司法规定的并体现公司法内在机理的重大制度,是公司法律形态得以存续并反映公司法律形态特色的制度安排。其具体种类包括:公司人格和所有权制度、股东和股权制度、公司资本制度。
《孟子》与古代诗学精神
向天渊
《孟子》对古代诗学精神的影响主要表现在两大方面。仁政王道的政治理想直接促成了古代诗学的现实主义倾向,性善论则与温柔敦厚的《诗》教说具有内在的一致性,知言养气说是文气论、文德论的重要理论源泉;以意逆志、知人论世成为后世文学批评的重要方法论。
大隗氏与新密古城寨龙山古城
周书灿
位于河南省新密市境内的古城寨古城是近年来发现的一座中原地区目前面积最大、墙体保存最好的龙山时代城址。古城寨一带为传说中的祝融之墟,亦黄帝所居轩辕之丘。极有可能传说中的黄帝集团中的大隗氏曾在此地筑城,故当地有一夜“鬼”修龙山城的传说。该传说正反映了黄帝集团与祝融集团在相互通婚的基础上而逐步走向融合的真实历史事实。
成玄英“重玄”道学思想探析
汤其领
成玄英是唐代治“重玄”道学的杰出代表,其综众家之长注疏《老》《庄》,深发“重玄”之妙论,“不舍仙家之术,更参释氏之文”,既言修身治国,亦云非有非无。在修炼观上,则主张去躁归静,性命双修。在道教思想理论和道教修炼理论两方面作出了巨大的贡献。
孙皓时期皇权的强化及其与儒学朝臣冲突的加剧―――孙吴后期政治史研究之二
王永平
252年孙权去世,孙吴皇权一度旁落。孙皓继位后,清除权臣,政由己出,一度整肃朝政,颇得赞誉。不过,作为孙吴末代专制君主,孙皓地位稳固后,努力强化皇权,主要表现为重用佞幸小人,加强对儒学朝臣的监察,迁徙都城,甚至无端地兴师北伐以搏取声望。在生活上,孙皓则荒淫奢靡,并无稳定社会、增强国力、体恤百姓的愿望与举措,引起了儒学士大夫的激烈抗争。对士大夫社会的清议之士,孙皓多有杀戮之举。士大夫社会的疏离,动摇了孙吴统治的基础。
郑玄校《仪礼》从古文本字不从今文通假字考
杨天宇
郑玄在给《仪礼》作注时兼采今古文的一条重要原则,就是从本字不从通假字:有从今文本字而不从古文通假字者,亦有从古文本字而不从今文通假字者,因为本字更能贴切地表达经义。遍索《仪礼》中郑玄从古文本字不从今文通假字之例凡36条,一一考辨之。
《说文解字系传》解说语词语拾零
李计伟
徐锴在阐释《说文》时,注意用当时的词语(包括其方言词语)进行语言转换,因而记录了一些唐五代词语。这些词语有《汉语大词典》未收录者10例,有《汉语大词典》收录而释义未备者3例,有《汉语大词典》收录而书证偏晚者11例,对《汉语大词典》和《唐五代语言词典》的修订具有参考价值。
京都大学所藏钞本《水经注疏》概述
刘正
日本京都大学所藏钞本《水经注疏》是国内学者知之甚少的一种钞本。著名郦学家陈桥驿教授曾经发表过一篇对此进行介绍的文章,但是,经笔者仔细校正发现,该文错误颇多,有必要加以订正。本文就是笔者在对此钞本进行仔细校对的基础上写成的一篇概述。由于大多数郦学研究者们,无缘看到这一钞本,写出本文希望能对专业郦学研究者有所帮助。
六朝火灾论略
谭书龙,李曼曼
六朝时期火灾频繁发生,并具有规模大、破坏性严重、相对集中的特点。火灾造成了大量人员伤亡和财产损失,加重了六朝人民的负担,并加剧了六朝生态环境的破坏。六朝时期对火灾的认识尚不科学,但开始注重对火灾的救助和防范。
动产抵押权善意取得的条件与效力
张庆华,徐丽红
动产抵押权的善意取得符合现代民商法促进交易安全与快捷的价值取向和动产占有的公信理论。无权处分人与第三人订立抵押合同时以担保债权为目的、抵押合同合法有效、第三人主观上为善意、抵押物是抵押人合法占有的动产等四个方面是动产抵押权善意取得的构成要件。动产抵押权善意取得必然在原权利人、无权处分人与善意第三人之间产生相应的法律效力。合理配置原权利人与善意第三人之间的权利和义务是动产抵押权善意取得法律效力的关键。
和谐社会视野中的社会工作
孙秀艳
将社会工作的发展纳入和谐社会视野,既可以从和谐社会提出的时代背景中找到依据,又缘于二者本质内涵、价值和功能的一致性。社会政策的贯彻落实需要一个专业化、职业化的传承机制和服务体系,而和谐社会建设无疑也给我国社会工作的发展带来巨大契机,如何在和谐社会的号角中推进社会工作的学科建设和实务发展是亟待研究和实践的新课题。
翻译文本中作为后殖民标志的本土文化成分
任龙波
运用后殖民话语构建我国的翻译理论话语是国内翻译界正在探讨的一个课题。对佛经翻译、严复和林纾的翻译以及当代翻译文本的分析表明,翻译过程是本土文化的抗争过程,译者通过翻译文本审视外来文化,从而达到本土文化对外来文化的扬弃。