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中国韵文学刊
Journal of Chinese Verse Studies
《中国韵文学刊》，创刊于1987年10月。是中国韵文学会与湘潭大学联合主办的学术理论刊物。本刊以繁荣中华学术、弘扬中华文化为宗旨，探讨中国韵文的特点和发展演变的规律，研究诗赋词曲等中国韵文的作家与作品，并酌登少量现代和当代的韵文创作。
论古典式汉俳的体裁特征:比较与建设的视角
李景新
汉俳是在借鉴日本俳句的基础上创立的一种可以带有中国古典韵味的年轻的汉语诗体,其体裁特征尚处于探索阶段,有待于进一步的讨论。从与日本俳句、中国其他古典诗体的比较以及汉俳自身建设的角度看,汉俳应该成为这样一种具有古典韵味的新格律体汉语诗歌体裁:十七字,三句“五、七、五”式;参照古典诗词规则押韵并遵循一定的平仄规律;可以考虑如何探索季语的运用;所采用的声韵系统可以遵循“倡今知古,双轨并行”的原则,既可以用旧声韵,也可以用新声韵,但同一首作品中不可混用。
柔金软玉、吹气如兰―――彭孙
李有强
清初广陵词坛邹祗谟、王士
台湾客家茶文化与文学
刘焕云
中国自古以来茶文化即开始发展,喝茶在中国文化内容中,有特殊的意义,茶在中华饮食文化中占有重要的地位,喝茶被中国人称誉为“国饮”,中国历史五千年以来,喝茶是重要的传统饮食习俗,中国人“开门七件事,柴、米、油、盐、酱、醋、茶”,说明了“茶”在中国人日常饮食文化与生活中的地位;在人们每天的生活作息中,茶是不可一日或缺的饮料,而客家人更是喝茶的民系。客家人为华人社会中一支优秀且出色的民系。数百年来,深受严苛环境的考验,为了生存,客家人养成了克勤克俭、吃苦耐劳的性格,如此的族群特性,在饮食习惯的表现上亦复如是。客家
洪咨夔行年考
刘荣平 丁晨晨
南宋著名重臣、诗人洪咨夔生平事迹未见有专文考证。笔者据洪氏本集及相关文献,详细考出洪氏家世、事迹、著述等方面的情况,希望为进一步研究洪氏诗文词创作成就者提供资料。
谢章铤词及词学研究综述
刘少坤
谢章铤是清代中期著名的词人、词学家,其《赌棋山庄词话》部头之大、论述之精彩,乃是词话史上少有的名作,得到了词学界的一致好评。谢章铤的词及词学在清代词史及词学史上可分得重要一席。近年来,词学界关于他的专论文章逐渐增多,研究的内容越来越丰富,成绩斐然。但是,学界对其研究仍存诸多方面问题,尚需进一步认识和讨论。本文系统地梳理了历代学者对谢章铤的研究状况,并分析了研究的成就及不足。
论陈子龙诗歌
刘勇刚
陈子龙执云间派之牛耳,是明末成就最大的复古派诗人。陈子龙处于明末历史转折的特定时空,其诗歌具有直面现实的忧患意识。陈子龙有着丰富的情感世界,英雄志略与儿女情怀相反而相成。陈子龙诗歌的美学品格主要表现在三个方面:英雄并美;崇高之美;灵厚之境。
《全宋诗》重出误收诗丛考
周小山
考察《全宋诗》中重出误收的二十首诗,确定其真实归属。
宋玉赋的作者问题及其文学史处理的思考
莫道才
宋玉文化现象是中国文学史上值得思考的一种文化现象。宋玉以《九辨》名垂青史,开启了悲秋的文学主题创作,但除此外之外的几篇赋作的著作权一直存在不确定性,有争议。但是这些作品却又影响巨大,《高唐赋》不但是一篇美文,还给中国文学留下了一个美丽的传说和一个文学典故,《登徒子好色赋》同样也是美文,还为中国美学史留下了一段美的含蓄与想象的经典案例。但是这些因为作者的不确定性,影响了其在文学史上的评价。这些署名宋玉的作品流传和影响后世,应该以“宋玉赋”的专有名词介绍,而不是以“宋玉的赋”的题目介绍,这样才不会因为作者的争
摇落深知宋玉悲―――新中国文学史宋玉评介简议
毛 庆
我们将出版于上个世纪六十年代的三本中国文学史和出版于上个世纪九十年代末的三本中国文学史进行对比后发现,宋玉所占篇幅比例在缩小,独立一节的地位在消失,而对其作品大多仍只肯定《九辩》一篇。宋玉在文学史的以上方面的变化,有着较复杂的学术原因,主要原因是文学史家对宋玉的文学史定位过于单一,对宋玉著作篇目的确认没有充分吸收专家学者的研究成果,学者们对宋玉作品的艺术特色研究也还不够深入。
唐宋词艺术的“总账式”研究―――邓乔彬先生《唐宋词艺术发展史》读后
欧明俊
《诗人主客图》“瑰奇美丽主”武元衡家族考述
赵目珍
武元衡在晚唐诗人及理论家张为的《诗人主客图》中被奉为“瑰奇美丽主”,关于他近世的家族中人,史料多有记载,然散见史书、墓志、姓纂等文献当中,不系统,且多有舛误。文章就武元衡直系亲属中的曾祖以降至其子女,以及其家族中影响较大的从父弟武儒衡及其父亲等进行详细考述。
论赋注批评及其章句学意义
许结
赋注渊源于经学的传注传统,形成于晋代,发展于唐宋,极盛于明清,其中包括自注、他注、单注与汇注多种形式,其中以谢灵运自注《山居赋》(谢注)与六臣注《文选》“赋篇”(选注)为代表,奠定其基本内涵及方法。而作为一种批评形态,赋注又以其经义拟效、名物之类与宏博之象,自成特色,并与评点方式结合,从而形成日见完备的赋学批评之章句学体系。
《全宋诗》补遗
郑利锋
本文从宋代地志补辑《全宋诗》失收宋诗45首,残诗7句和缺诗2首。认为以宋代地志对《全宋诗》进行补遗,具有重要意义。
清初词人焦袁熹及其论词词
裴
清初词人焦袁熹的论词组词《采桑子?编纂
毛泽东诗词平议
周啸天
在新中国建立后的近半个世纪中,旧体诗坛几乎完全为毛泽东诗词的光芒所笼罩。毛泽东诗词远出侪辈之上,是当之无愧的第一人。毛泽东诗词的总体特征是一个“大”字。主要表现在主题重大、抒情主人公形象高大、气象阔大、语言大气等方面。毛泽东诗词的创作方法是“革命现实主义和革命浪漫主义相结合”,但不免有浪漫超过现实之处。
耆旧遗音
第五届夏承焘词学奖获奖名单
时代新声
杨万里活法诗的泛生命化特征及其易学思想渊源
程刚
杨万里的“诚斋体”又被称为“活法诗”,对于“活法诗”之“活”的理解一直存在分歧,有“灵活”、“活泼”、“活参”等多种解释。笔者认为杨万里的“活”具有“活的生命”的含义,即他的诗歌具有一种泛生命化的特征,所谓泛生命化是诗人将自然界一切物体生命化,让自然万物鲜活起来。而这样的万物皆有生命的思想是与杨万里的“气本论”的哲学思想以及“万物有生”的观念密切相关的,这样的思想在杨万里的《诚斋易传》与《庸言》中得到集中的体现。
李白诗异文考―――以《唐诗三百首》为中心
郭殿忱
《注释唐诗三百首》收李白各体诗作28题29首。以其与《全唐诗稿本》等多种诗集比勘,发现异文若干,惜前贤著述均未加以按断。今试从诗的意境、声韵、格律等诸多方面加以考论,并用献替可否之方式,尽陈管见于读者诸君。
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